婚姻学堂
从小到大，受到的都是关于女孩子一定要心灵美的教育，所谓外在美只能炫耀一时，内在美方可经久不衰。无论是名人名言里，报纸杂志上，都充斥着这种说法。人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。女孩子漂不漂亮并不重要，学养，内涵，气质才是一种永恒的美。谎言重复多了，好像就成了真理。一直到了要谈婚论嫁的年纪，才发现诸如此类的种种动听说辞，重新被打回谎言的原型。
给别人介绍女朋友，总是劈头第一句就问：“她漂不漂亮？”男人不管自己条件高下，学历高低，身材胖瘦，年龄大小，标准好像全是一样。认识这么个男人，自己三十好几老大不小无才无德，相了一次亲，对方是个斯斯文文的知识分子，工作稳定还有房，回来后他居然一脸沮丧地抱怨人家外表太普通，“一点都不漂亮”！天，他以为自己在选美哪，又不是帅哥又没什么文化，还抱着非漂亮不娶的思想，简直是和自己过不去。
连高学历的才子，也一样不能免俗。有一个归国博士征婚，明确表示他的寻觅对象是“美眉”，谢绝高智商的才女。因为在他从小到大的生活圈子里，接触的都是相貌平平的高学历女子。如果他对她们感兴趣，又何必来征婚呢？有一个医学博士班里，男博士们大多娶了高护班的漂亮女生，而女博士除了几个容貌尚可的，不少都成了老大难问题。
一个男博士坦言：我们辛辛苦苦奋斗这么多年，如果最后却只能娶到一个面貌平庸的老婆，还有什么意思？，真不知道说什么好，凡夫俗子倒也罢了，就连同一条船上的才子们都不能欣赏自己的内在，不漂亮的才女们情何以堪？
嫁不嫁得掉，其实和学历没什么关系，关键是漂亮不漂亮。要是对一个满世界找老婆的男人说心灵美更重要，他一定会像看外星人一样看你，觉得是不是你的脑子出了毛病。只有吃过美女苦头的人，也许才会稍有觉悟。
记得有一次朋友聚餐的时候，大家不知怎么讨论到娶妻标准的问题。有几个结了婚的男人说，其实太太漂不漂亮不要紧，温柔体贴，善解人意才是最关键。美女一个个贪慕虚荣作天作地，有什么好？马上有个俏丽的女同胞不以为然地反驳，说你们自己又没娶到美女，怎么就知道人家一定虚荣了？真正有实力的男人，娶回的都是天仙美女，所谓郎才女貌。有本事的男人，自然搞得定美女，让太太嗲而不作。
几个男人听了果然不是滋味，酸酸的说美女门前是非多，就算抱回了佳人，没准过几天还跟人跑了，不娶也罢，省了这个心。女同胞听了大笑，说你们别阿Q了，真是自作多情，美女的影子都没看到呢，好像谁要送上门给你挑似的，可笑。真是吃不到葡萄就说葡萄是酸的，大多数实力不济的男人，也只有在一边说说风凉话聊以自慰的份。美女其实人人都想娶，问题是你得先掂掂分量，配不配得上。
又一些男同胞说，娶美女的意义，并不仅仅在于秀色可餐本身，而是一个门面问题，某种程度上是实力的象征。带着美貌的太太招摇过市，即使是那些平时不把你当回事的人，也一定对你刮目相看：哟，没想到这小子还蛮有噱头！
唉，难道男人们都这么浅薄么？
男人必定好色
女人我不知道，但男人无疑是好色的。
“拈花可以生冰之情，雪之洁，柳之秀，雅莲之清香，可谓无花不飞；湖上相逢，舟中吟咏，啸雪亭寻花问柳，可谓无想不艳矣。”男人好色，每个男人都有一些这样那样飞花艳想的欲望。尤其一旦没有了物质上的束缚，拥有了权利和金钱上的满足之后，好色的本能就会愈发凸现和膨胀。中国古代最高权力和富贵的的帝王生活就是这种本能的最大程度的体现。《尚书无逸》篇上说：“生则逸，不知嫁嫱之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从”。说的就是有名昏君纣王沉迷情色的生活。据说纣王曾为尽情享乐，令人在沙丘举行大规模的宴会，以酒为池，悬肉为林，纵使众多的男女裸体在其间追逐戏乐，令乐师师涓作“新淫声”，以至于朝室内外，靡靡之音大作。以至有成语故事酒池肉林。虽然，这是一种极端，应该批判。但是纣王无疑是男人好色的典型。
商纣王之流固然不值得提倡，禁欲的和尚道士也未必值得学习。古代道教寺庙对于和尚道士采取了禁欲的手段，说色即是空，提倡清心寡欲，实在是可笑。不知道和尚道士们在阿米托佛念诵课业之余，对于人体的本能需要是怎样解决和释放的，大概是只有靠着自己安慰才能完成，寻根究源，极有可能是现代意淫和同性恋手淫者的先驱。不过，据说和尚现在也可以结婚了。想来是考虑到色欲是不可彻底根除的，是思想的解放和进步。
几千年前的孔子老前辈就说：食色，性也，意思是色欲和吃饭一样，是人类与生俱来就有的需求。填饱肚子是大问题，从来没有人反对。但是要说好色是人之本性，好多人不敢正视。其实，人类的发展离不开生息繁衍，从这一点上来说，好色是必须的，不是一件坏事，否则都作清心寡欲的和尚，恐怕计划生育有关部门的职工们有下岗失业的危险，让人联想到鲁迅的小说里小尼姑对着阿Q说的话未免有“ 断子绝孙”的危机。
实际上，从心理角度来讲，从无知的懵懂到欲望的追求，正是一个男人正常的生理发育的过程。男人不可能不好色。否则，要么是身体上有缺陷，和太监差不多；要么是江湖游医的客人，属于中医范畴的肾亏阳痿。男人好色，就好比猫儿吃老鼠是天性，永远不会忽然改变了口味而呜咪呜咪的要吃青蛙或者癞蛤蟆。
饮食男女，人之大欲存焉，男人西装革履的包裹下，有一颗好色的心。
性幻想 实境与幻境中的另一种刺激
《金赛性学报告》极端地告诉我们，男人每六秒钟就有一次性幻想。当他们目光滑过一个性感的脖子，或者地铁里的热辣广告牌，或者高楼上一团暧昧的灯光，或者闻到一阵莫名的香水气味……都会微微合一下眼，体会那瞬间的快感。
他们性幻想的主要方式之一，是“连环故事”。那是一篇小说似的东西，情节因人而异。故事以一件偶然事件开端，他本人成为故事的主角，然后逐渐推演，终于扯成一篇永久必须“且听下回分解”的故事。
一场性幻想不一定会成为手淫的前奏，但可能自动地招致色欲亢进，甚至带来性高潮。
人人都有自己的性幻想对象，每个国家都有自己的性幻想对像排行榜：日本男女钟情于藤原纪香与木村拓哉；在韩国则是李英爱和裴勇俊；美国人则更喜欢珍妮佛·安妮斯顿和布莱德·皮特夫妇……
至于中国，千万不要轻视我们的想像力，加拿大言情小说出版社访问全球21个国家约5500名男女，其中95%的受访中国人承认自己有过性幻想，与阿根廷人并列排在首位，比最缺乏性幻想的日本人（50%）高出许多。这项调查还说中国男人的最大制服诱惑是行政人员套装。另外一个未经证实的说法则是，较多的男人做爱时脑子里会闪现赵薇的面孔。
相关链接：性幻想， 是好还是坏
明星的脸绝不等于性幻想的全部，男人们还想过朋友、同事、陌生人、旧情人，想过强暴、偷窥、SM、多人以及交换，所有在现实生活中难以得到的刺激，都能在幻想中得到体验。
当然，你幻想的具体内容，是你神圣精神资产的一部分，不必轻易公开。但和性梦一样，你不必把道德感带入幻境，给自己戴上无谓的枷锁。卢梭在《忏悔录》里叙述过他自己的性幻想：他的性幻想往往和受虐恋及手淫连在一起。对他而言，幻想无疑是欲望的绿色出口。医生们就经常建议用幻想来刺激性反应、舒缓压力、重建自我价值——你需要什么，就得到什么。
性幻想的危险之处，在于实境与幻境不分，但对艺术家，特别是小说家而言，危险最少，因为在艺术品的创作里，他多少找到了一条路，从幻境转回实境里来。所以有人将性幻想视为艺术家的特殊天赋，“艺术家的天赋里，自然有一种本领，教他升华，教他抑制，抑制的结果，至少暂时可以使性幻想成为一种强烈地产生快感的力量，其愉快的程度可以驱遣与抵消抑制的痛苦。”
