婚姻学堂
每一对进入婚姻的欢喜冤家，没有不期待幸福渴望永远的。我们送给这些冤家的，也往往是白头偕老，地久天长一类的话。虽然老套，但却是真心的祝福。然而当如今隐婚变成一种现象，一类族群，让人不得不怀疑：光明正大需要社会承认和见证的婚姻，变成一种讳莫如深，见不得光的隐私，永远还能有多远？
隐私，字典上的解释是：不愿告人或不愿公开的个人私事。那么，婚姻算是一种个人私事吗？
在中国，婚姻之事从来就不是一件私事。哲学家冯友兰在他的著作中有这样的阐述：中国古代的社会制度便是家族制度，传统中国把社会关系归纳为五种：君臣、父子、昆弟、夫妇、朋友。在这五种关系中，有三种是家庭关系，而另两种“君臣、朋友”也可看成是家庭关系的延伸，即君臣如父子，朋友如兄弟。
那么家庭从哪里来？只有缔结了婚姻，才有生生不息的家族，所以 “洞房花烛夜”与“金榜题名时，他乡遇故知”并称为人生三件大事，婚姻的重要性可见一斑。所以，皇家的太子大婚要昭告天下，普通人家的男女成婚也要锣鼓喧天，喜庆一方。
到了现代，虽然说社会制度便是家族制度已然不当，但家庭关系是社会关系的重要一种毋庸置疑。夫妻关系，不仅是家庭关系中最自然的一环，同时又像电线一样，连接着其他各种复杂的社会关系，构成一部生活的精密仪器。很多感情破碎的婚姻，之所以还维持，也因那婚姻关系衍生出的各类社会关系像蛛网一样，中有千千结，剪不断理还乱。一旦把这根线剪断，各种关系线就纷纷脱落，生活便死机断电，很难重启。
然而一些现代男女，却反自然而行，因为各式各样的理由，把婚姻隐藏起来，不愿示人，并振振有辞地说：结婚是我自己的事，是我的隐私，我为什么要让别人知道？
其实就算是最讲究“保护个人隐私”的国外，婚姻也绝不是隐私。他们结婚后，要在无名指戴上婚戒，以示他人：我结婚了。此后除了婚姻瓦解，他们将一生戴着这枚象征永恒的戒指，直至终老。隐婚对他们来说，是个新鲜的名词。
可见隐婚现象，是发展中国家的现象，是一种可能短暂存在但不必然存在的现象，深究起来，实际上是一种不利于家庭发展，甚至不利于社会发展的不和谐现象。中国隐婚男女的婚姻关系，像一个不能说的秘密，仿佛“情人”关系一样。除了少数几个人了解，大部分人都被蒙在鼓里。可是情人关系能等同于婚姻关系吗？显然不能，甚至是绝对相悖相克的。婚姻沐浴在阳光下，情人隐藏在阴暗里。把本应沐浴在阳光下的妻子（或丈夫），像放置情人一样放置在阴暗狭小的角落，时间长了，不变质也会枯萎。
我曾认识一对隐婚男女。他们除了秘而不宣的婚姻关系之外，还是同事关系。二人工作没有交集，上下班各行其事，男的还经常与其他小姑娘打情骂俏的逗闷子，大家一直以为他们未婚。后来女的受不了他这样无视她的存在，与男的在办公室大闹起来，大家才知道他们是两口子，纷纷将下巴颏儿掉在了地上。
在隐婚男女中，有些人像上述那对夫妻一样，怕影响自己的事业前途。其实那心态正应了《论语》中的一句话：君子坦荡荡，小人常戚戚，是“天下本无事，庸人自扰之”。
还有些爱耍酷玩帅的潮男潮女，觉得宣告结婚好像落入了俗套，不够个性，其实结婚本身就是件俗事，若真怕流俗，不如做和尚尼姑最干净。
更有些人明里打着“保护隐私”的旗号，暗里怀着不可告人的阴暗，为方便自己游走在情感的花花世界，刻意将婚姻地下化，是名副其实的“感情骗子”。
细究以上几类隐婚者的心理，纷纷有着以下共同特点：自私，自我，并抱着对婚姻不信任、留一手的态度。而这些，都是摧毁婚姻最有力的杀手。
若要问隐婚男女永远有多远，不如告诉他们：你们的永远没多远。
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