23日晚上参加《凤凰卫视一虎一席谈》的节目录制。这次谈的话题是守贞班要不要开。作为主嘉宾之一,和马晓年、木子美及新闻评论员大海等名角,还有守贞班的负责人李天国、他的一名女学生(一个在节目中向全球华人宣布婚前守贞的浙大女生,抱歉不记得名字)、心理咨询师海蓝博士等,各抒己见,各自亮剑。这一期节目应该比较好看。
我是旗帜鲜明地反对禁欲,旗帜鲜明地主张丰富的、多元的性关系。我呼号,不要让一张处女膜蒙蔽了中华民族的眼睛。
去之前,我看了李银河博士的博客,有一篇题为:性也是民生问题。李博士在文中认同了一个说法:没有性不会死人。原文说:“有人不同意性是人的基本需求,理由是:人不吃饭会死,没有性不会死。但是,这是站不住脚的。人不吃饭会出生理问题,人没有性会出心理问题——整个心理治疗都建立在这个基本判断之上。”
我认为,李银河博士对“没有性不会死人”的说法,驳斥得不到位、不透彻、不过瘾,不够一针见血,因此没有清晰揭露问题的本质。没有性怎么不死人?死的还不是一个,每每都会拉上一个甚至几个垫背的。那些被拉来垫背的人,往往是幼女,弱女,反正是无辜的女性。没有性怎么不死人?禁欲怎么不死人?网上,尤其是网易,天天是这样的新闻。天天都有强奸杀人。大家不能光看热闹,也得看出点门道。强奸杀人,那不是饿疯了吗?那不是他被动禁欲禁疯了吗?那个被奸被杀的人多无辜啊。
说不吃饭死人,没有性不死人。这是一个常识性错误。连李银河老师也不能对治这个错误,我觉得流毒太深太广了。这叫谬种流传。
那么,有没有对治的办法?有。丹麦试验,把性信息放开了,强奸率下降为零。我们为什么不能学学?我们的好多法律,太落后了。像《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》(简称《收容遣送条例》),1982年发布的,要不是孙志刚事件,要不是新一届政府刚上台,2003年还不会改成《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》(简称《救助管理办法》)。
所以,我旗帜鲜明地主张性解放。所以,我反对守贞,反对禁欲。我主张,男人要学本事,不要让你的女人为你守贞。守贞很辛苦。女人要让你的吃饱,不要让他受煎熬。你要多搞几个花样,让他心满意足。潘绥铭主张妻子们要学学小姐的花样,这是很明确的指导了。
守贞是一个地地道道的骗局。八国联军要是守贞,怎么会火烧圆明园?美国人要是守贞,怎么会跑到中国来传播守贞文化?一个是赤裸裸的强盗,一个是文化输出。
我反对守贞,但是主张给守贞的人们一个更开阔的视野。
从历史看,守贞的开始,就是中华民族没落的开始。脏唐臭汉,繁荣昌盛,那个时候,多么光荣。那个时候,我们是世界上的超级大国。到了朱熹,他是1200年去世的,至今808年,这八百年,风水转到西方去了。我们在树牌坊,这是光荣的牌坊吗?这牌坊是凯旋门吗?不是。这不是胜利的标志,这是耻辱的标志。
成吉思汗守贞吗?他现在遍布全球的直系后裔,是1600万人。遍及欧亚美洲,世界每一个角落。他的乐趣就在于砍掉男人的脑袋,欣赏人家的妻女流泪啼哭。他觉得那个样子最动人,那叫梨花一枝春带雨。成吉思汗在展示他的残忍的时候,我们展示给他的,就是我们的女人的守贞。我们的男人没用,但是我可以自杀呀。我为他守贞。
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