婚姻学堂
近日，新编昆剧《梁山伯与祝英台》要在国家大剧院上演。特别有意思的是，主办方更希望，这是一场面向年轻人的昆剧普及剧，让昆剧不再成为少数人的专利。于是，他们还做了众筹，做了爱情保险活动。
《梁山伯与祝英台》之所以打动人心，英台乔装求学，梁祝至情至爱，带着中国女性在特定年代的追求烙印。谁说女子无才便是德？谁说爱情不能忠贞不渝？女人也可以像男人一样在这个世界赢得社会价值，并且通过自由恋爱得到值得终身守护的爱情。
新编昆剧《梁山伯与祝英台》导演李小平一语中的，他说，他心中解读的梁祝故事，是一对青春男女之于社会传统所面临的成人礼。
中国当下，与其说，太需要一场新的《梁山伯与祝英台》，不如说，我们女性，太需要重新进入一次成人礼，与传统观念抗衡，搏斗。
当下极其复杂困扰女性的情感问题之所以如此频繁出现，源于我们处在新旧观念交替、变革与机遇共存的时刻。
TARA在接受《心探索》采访时说，我们依然处于父系社会的陈旧模式，这个模式从农耕时代开始沿袭了上千年，那个时候的模式，就是男人需要女人生孩子，用足够的劳动力来获取食物，女人需要男人提供食物居所和保护。农耕社会流传下来的婚姻模式，如今已经不再符合现在的状况了，但新的模式还没有建立，所以我们还是会被旧的模式所影响，婚姻模式正处于破旧立新的时期。如果说婚姻旧模式是为了针对物质或生存的需求，那么新的模式就是为了灵性的成长。
一直以来，男人赚钱女人顾家仿佛天经地义。而现在呢？一方面男性对女性产生了同样的期待，希望女性同样承担赚钱养家的责任；另一方面，只顾家的女性，会发现有遭遇情感危机的可能性，而婚姻不能够给到切实的保障，在男性外遇时，她们发现不能够给到足够的惩罚成本。而离开婚姻，看似不能在短期让她们更幸福，或者在经济上更有奔头。与此同时，这个年代的女性，因为受教育程度的增加，觉悟力的提高，已经不再满足于依附男性状态下的人生轨迹。所以，情感自立才成为当下的重大课题。
今天早上，我在朋友圈发了一条消息，让我们一起拥抱不分男女款式、只有大小码的服装无性别时代。这是今年时尚界的潮流，也证明女性宣扬自我宣誓主权的时代正在到来。这是女性需要抗衡社会传统重新进入成人礼的时代。
诚如TARA所说：
在这个破旧立新的过程中，像“剩女”“相亲”“逼婚”这种现象是一定会发生的，也是必须要经历的过程。
我们不能再有以前那种类似“生存交易”的意图来进入亲密关系，比如“想找个人依靠”“想找个人来爱我照顾我”。这种来自旧模式的意图通常是我们受苦的原因。
我们进入关系的意图应该变成：因为我有好多爱想要分享；我的爱可以支持另一个人做他自己，发挥他的潜能。但是要到这样的层次，你必须要自己能够过得很开心、自足，在心里很独立有力量，要感觉自己有满满的爱才能分享。所以“分享爱”是进入亲密关系的一个意图。
另一个新模式的意图是：想要进入关系学习成长。也即是说进入关系并不是互相拥有和捆绑的承诺，而是透过亲密关系自我成长的承诺——我愿意透过跟你在一起学习成为一个更完整的人，我也愿意支持你去成为更完整的你自己。
无论你处在未婚、已婚还是离婚状态，你的内心，是否已经完成了你的成人礼？10月15日晚8点，邀请你免费参与幸知在线关于女性成人礼的仪式，现场幸知将和多位情感咨询师一起来探讨，如何与传统观念有的放矢的抗衡，如何成为更好的自我。我们一起来为自己的内心做加持，在这一夜完成真正的成人礼。
想参加成人礼课程的学员，直接联系微信号pxzline2015，填写一份表格即可申请加入。名额有限，预报从速。
