最近在看上野千鹤子的《厌女》,里面一部分的理论我觉得非常适应在本组里层出不穷的PC现象。我的女性主义理论知识其实很浅薄,一开始接触是电影学里的女性主义理论分支。但我还是很想把这些感受到的文字发下来,希望姐妹们对于男性的幻想能够实现全方位的破灭,避免再次受害。
首先,我们应该确立男性之所以“成为男人”的社会性机制:通过与男性集团的同化,一个男人才能“成为男人”。那么进行同化的步骤又是什么呢?是将男人本身作为性主体的代表,而女人只能作为附属于男人的性客体供其观赏和把玩。一旦女人被“他者化”之后,那么男人的性主体地位就成立了。
有了这个概念,我们开始以实例来回答问题。
为什么我的男朋友/老公非常喜欢我,对我很好,但他依旧去pc,他在做这些事情的时候不会想到我吗?不会觉得对不起我吗?
答:刚才已经说到男性“成为男人”的机制,而PC行为涉及到各方面的成因:
「1」女人的身体在男人看来,仅仅是能够唤起性欲的性符号。因此,我们可以发现,不论是低廉的站街女还是动辄几K-几W的外围女,都有男人“光顾”。如果花费的更多,那么这是男性对于自身性欲的标价。如果花费的少,那么这代表男人对自身性欲的贬低和嘲讽,这更加证明了他们廉价和可怜的性欲。其实男人本身也觉得这是矛盾的:不论如何,男人都需要女人来满足他们的欲望。
「2」在进行性交易活动时,男人是有欲望的。这里可以应对“男人们经常结伴PC“的成因:
“比如,为什么战争中的强奸常常是当着其他同伴的公开QJ或与同伴一起LJ?在这里,性行为没有私密性。彦坂谛在《男性神话》〔1991〕一书中回答,战争QJ的目的是强化男人之间的连带感。我们没必要发出“男人在那种状态下也能勃起吗”这种天真朴素的疑问。在那种状态下也能勃起,正是“好!承认你也是个男人”的条件。把女人作为共同的祭品,是男人之间增进连带感的一种仪式。”
对男人来说,增进这种连带感的方式是如此特殊,并包括一起谈论性事,分享与不同女人的睡后感,这都是男人共同把女人“他者化”和“客体化”的一种表现。
「3」男人为女人设立的“性”的双重标准使他们PC:
“性的双重标准将女人分为两个集团。即,“圣女”与“D妇”、“妻子·母亲”与“JN”、“结婚对象”与“玩弄对象”、“外行女人”(性行业以外的女人)与“内行女人”(性行业中的女人)等常见的二分法。每一个现实存在的活生生的女人,都有身体有灵魂,有子宫有阴道。可是,“用于生殖的女人”被剥夺了快乐,异化为仅仅为了生殖;“用于快乐的女人”专为快乐服务,异化为远离生殖。”
因此,其实男人对于老婆/娼妓有不同的评判标准,他们可以自动分离这两种概念。他们只是很好地将女人“按用途分别使用”而已。于是,对于PC行为,他们不会觉得“我好像真的对不起我的女朋友/妻子”。
「4」为什么我们说PC行为十分严重?
“本来,性与恋爱都是接近他者身体的技能,可以算是广义上的人际沟通交流技能中的一种。既然这是一种社会性技能,那就应该能在社会生活中学会。而PC,无疑就是通过金钱媒介把这个逐渐接近的过程一举缩短(无需交流也能有性交)的一种强奸行为。”
在这里我们应该强调,即使是足浴店帮打✈️的行为也是一种PC行为:使男人产生快感的YD在这里变成了手,通过他人的有偿性帮助,男人完成了性行为。