婚姻学堂
“你们做妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”（以弗所书5:22-24）
《圣经》中保罗写就的这段话被很多丈夫们喜欢，很多丈夫认为保罗说出了他们的心声，认为妻子凡事应该听从自己，顺从自己，自己可以对妻子指指点点，发号施令，如臂使指，指哪打哪。妻子们常常面对这段话很挣扎，很心塞，身边的这个他很多事都做得东倒西歪，视野狭窄，缺乏眼光，反应迟钝，行动迟缓，这还要我凡事顺服，都听他的，这日子怎么可怎么过呀。
保罗的这段文字，可能是整本《圣经》中被误读最多的文字。这段话不是让丈夫可以凌驾在妻子之上，不是说男女之间的关系是男尊女卑，男人可以命令和控制女人。在婚姻关系中，不存在命令与控制，不存在谁高谁低。丈夫与妻子之间，在不同的事上，能力可能会有差异，各有擅长，但在婚姻中，夫妻双方不存在谁尊谁卑，不存在谁主要谁次要。
在中国传统中，我们有男尊女卑的传统，在男人面前，女人是低人一等的。男人可以纳妾，女人寡居都不可以再嫁。这是我们传统的糟粕。就拿一夫一妻这件事来说，不是我们的传统，这是从西方来的，更准确说，是从《圣经》而来。神所设立的婚姻只有一男一女，不是妻妾成群，在神面前立的婚约是一生一世的相守，不是想分就分。
《圣经》中确立的一夫一妻传统现在已经成为全世界各地人们的共识。令人可惜的是，在《圣经》中，婚姻中的男女不存在谁尊谁卑，婚姻是个永远的“约”，需要夫妻二人用一生去经营。夫妻双方在婚姻中角色不同，职责也不一样。这些婚姻中的精华篇章目前还不为太多的人知道，就是知道也是一知半解，这是很大的损失。
保罗在《以弗所书》提到的妻子的顺服，不是妻子的臣服，更不是妻子要伏在男人的脚下一切听命与这个男人。顺服真正的意思是：女人应尊重自己的丈夫，这种尊重不是因为丈夫比自己有见识，有能力，有力气，而是因着对神的尊重，对神配合的婚姻的尊重，对所有的人都是神所造的这一事实的尊重，尊重自己的丈夫。这种尊重体现在妻子尊重丈夫的决定，妻子尊重丈夫的安排，妻子照顾到丈夫对尊重的需要。
但这种尊重不是没有原则的尊重。比如丈夫对婚姻不忠贞，丈夫过于追求事业的成功忽略家庭，丈夫有赌博恶习等等涉及原则的错误行为，妻子也是听之任之由之，绝不是这样。当丈夫在犯原则性的错误时，妻子要勇敢的劝阻丈夫，晓之以情动之以理，耐心的帮助丈夫改正，把丈夫从歧路上拉回来，这是妻子当做的。
保罗同时提到“丈夫是妻子的头”，在中国的传统中，头意味着权力，权力意味着控制，控制意味着有尊卑，上下，主次，这些对“头”的理解是极其有问题的。在《圣经》中，耶稣基督对什么是“头”做出了前无古人后无来者，惊天动地的描述：“你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”（人子是耶稣基督对自己的称呼）。
基督的这句话，是对什么是头最最好的诠释。头是仆人式的头。做头的，要去服务别人，服务不仅要主动，还要尽心。这与世界的道理和习惯是相反的，在我们目光所及的世界上，做“头”意味着你可以操控别人，使唤别人，命令别人，要求别人。“头”一句话，别人就要跑断腿。“头”不开口说话，别人决不能发言，“头”缄默不语，别人也要闭口不言。做“头”是尊贵的，这种尊贵的大小体现在有多少人围着你转，为你服务，服事你，而不是你能帮助多少人，服务多少人，祝福多少人。
这是多么大的差异，这个世界的所谓的尊贵与天国的尊贵标准是反的。地上这么多人，前赴后继的想当大大小小的“头”，基本都是冲着自己能被多少人服务，自己能操控多少人去的。所以多少的理想，多少的正义满满的口号，最后都成了帝王将相实现自己人生梦想，窃取一己私利的幌子。这样的例子在我们赢家通吃的历史中太多了，不胜枚举。
当头意味着牺牲，意味着舍己，意味着奉献，意味着你要把别人的需要放在你自己的需要前面。这样的头，才是真正的头，才是《圣经》中定义的头，才是保罗所说的头，才是丈夫所要真正成为的头，才是真正尊贵且有尊荣的头。
大家是不是觉得好难，耶稣基督为我们展现了什么是真正的头，为什么他才是上帝之子，他来不是受人服事，而是要服事人，并且做多人的赎价，以至于被挂在木头上，受尽屈辱，只是为了我们能通过他，找到光明，找到生命，找到真理，找到回家的路。
我们都是信心不足的人，我们都需要榜样。当丈夫们为做头犯难时，仰望吧，仰望十架上的主，仰望主牺牲的爱，舍己的爱，不求自己利益的爱，你会获得力量。当妻子们为顺服自己的丈夫发愁时，仰望吧，仰望主的忍耐，主的怜悯，主的柔和谦卑，做好自己当做的，不要焦虑，不要指挥，完全交托，因为你的丈夫也是神爱的孩子。
当我们仰望时，在夫妻之间，其实没有什么解决不了的问题迈不过去的坎，基督为我们做了什么，我们就为对方做什么。丈夫做好仆人式的头，妻子时时尊重丈夫，大家都把对方的需要放在自己的需要前面，爱火何愁不燃，亲密何愁不来。
这就是神设计婚姻的美意，天父怕我们孤单，所以在我们行走天路时，可以有人与我们同行，与我们相伴，互相搀扶，互相温暖，相濡以沫，不管遇见什么艰难困苦，始终不离不弃。我们每个人的婚姻都能如此坚韧与亲密，我们的爱不是错误，我们绝不会为爱白白受苦，只要我们按照《圣经》的法则去行。
