婚姻学堂
文/赵格羽
清代李汝珍《镜花缘》第六回：“尽人事以听天命。今仙姑既不能忍，又人事未尽，以致如此，何能言得天命。”
“尽人事以听天命”与“谋事在人、成事在天”基本同为一理。“尽人事”可以理解为，尽一切人力所能为。“听天命”为此事能不能成功就要看上天了，这里的上天是指，天时地利，万事存在太多的变化和未知，没有人能把控一切规律，而人只能尽自己能力做好，自己力所能及的事。
汉时，司马相如不得志时，在临邛富户卓王孙家操琴。才貌双全的卓女文君17岁新寡，司马相如仰慕文君，借琴音倾诉心曲，二人订盟，因卓王孙不允，文君遂偕相如私逃，返回家乡当垆卖酒。后来相如献《子虚赋》，汉武帝拜为中郎将，卓王孙献金相认。
汉武帝时，司马相如在长安以一篇《上林赋》得宠，封郎官，一时春风得意，意欲纳茂陵女为妾，卓文君无法忍受，写下了这篇流传于世的《白头吟》，并附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！”随后再补写两行：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
其实这样里的例子放在当今社会，是非常普遍的。女人追随爱情共甘苦后，男人人到中年发达，于是想要另寻新欢。好在才貌双全的卓文君用自己的才情做了最后的努力，以作诗为名实际是忆往昔情分，盼司马相如回头。
这种“尽人事”的行为，实际上是一种努力争取的积极行为。对待我们想要的东西，我们当然要努力争取，对于原本属于我们的东西，我们当然要尽力捍卫。
努力地爱过你，也就对得起自己，也算给自己一个交待，从此就无怨无悔了。
在我看来，怯懦的人不够努力的人是不配拥有爱情的。
东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧，最早见于《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》，诗前有序文：“汉末建安中，庐江府小吏仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃没水而死。卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”
焦仲卿畏惧自己的母老虎母亲，将刘兰芝休了，在封建社会，休妻就是断了这个女人的活路。，他原本跟刘兰芝说好，定会跟母亲说，来接刘兰芝回来的，可惜的是，并没有等到那么一天，刘兰芝就已经被迫嫁给别人了。因为焦仲卿的懦弱，最后导致了两人的自杀悲剧。所以，从这点上，焦仲卿是未尽人事的，或者做得不够。
好在结局皆大欢喜，卓文君哀怨的《白头吟》和凄伤的《诀别书》，使司马相如大为感动，想起往昔恩爱，打消了纳妾的念头，并给文君回信：“诵之嘉吟，而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久相如回归故里，两人安居林泉。
这就是“听天命”，卓文君一介女子，此时的双方的背景和实力都有很大的变化，她早就指望不上自己的娘家为自己撑腰，她做了她能做的努力，于是听从上天的安排。想必，在作诗的时候，她就已经有了两种打算，如果司马相如回头该怎么办，如果司马相如不回头又该如何。
尽管努力之后，如果对方仍然不能回头，如果仍然不能在一起，就只能笑着放对方走。这是一种淡然，这是一种不纠结的表现。
此外，《泰坦尼克号》的rose，就是“听天命”的典型例子。1912年4月15日，载着1316号乘客和891名船员的豪华巨轮“泰坦尼克号”与冰山相撞而沉没，美国探险家洛维特亲自潜入海底在船舱的墙壁上看见了一幅画，洛维持的发现立刻引起了一位老妇人的注意。已经是102岁高龄的rose声称她就是画中的少女。在潜水舱里，罗丝开始叙述她当年的故事。Rose和jack深深地相爱，把生存的机会让给了爱人rose，自己则在冰海中被冻死。
面对心爱的男人死去，而且他的死正是为了自己的生。Rose怎能不伤痛？不过她还是收起悲伤。是的，她还年轻，后来她结婚生子，活得很久很久。这就是听天命，这样刻骨铭心的爱情相信现实中没有几个人能有，但是rose还是做到了放下，做到了埋藏在心里，开始了她的新生活。是的，生活还是要继续。
尽人事，听天命。是爱情里最大的智慧。尽人事，是强调我们在爱情中的努力，而听天命是强调我们要尊重客观环境。前者是主观，后者是客观。前者是感性，后者是理性。主观和客观的结合，才能让我们无悔并快乐。
——选自赵格羽《幸福的女人都是水立方》
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