婚姻学堂
作者：艾闻
在我的一些文章中，我有一个明确的观点，如果婚姻遭遇外遇，令你痛苦不堪，已经无法挽回，或是你不能原谅，那么离婚就是最好的选择。
然而，有的人见我这么讲，大惊失色，居然认为我是在造孽，然后搬出“宁拆十座庙，不拆一个家”的古训来教育我，甚至还有人认为我是站着说话不腰疼。
对此，我就只能是一声叹息。
其实，外遇是婚姻中的最后一道底线，当底线被侵犯，离婚当然是自己的基本权利。但是，因为受“作孽”思想的影响，很多人无法真正踏出这一步，因为ta内心会觉得，如果自己提出离婚，就好像做了特别特别大的孽一样，内心受到谴责而不安。
这样，即使ta的婚姻已经一地鸡毛，痛苦不堪，ta仍然只能选择在痛苦中继续痛苦下去。
但ta却忘记了，其实，真正拆散家庭的，是外遇者和第三者！
离婚，只是一个形式而已。当配偶出轨的时候，家庭其实就拆散了——所以，如果你最后选择离婚，你必须清楚，导致离婚的人，是ta不是你，拆散家庭的人，是ta不是你。
那些连到底是谁拆散家庭都混淆不清的人，逻辑是存在问题的。
如果说造孽，那么外遇者外遇了才是真的造孽，外遇后不愿承担结果，死拖着对方不离婚的人，更是罪孽深重，因为ta妄图以无赖撒泼、逃避责任，牺牲一个人一辈子的幸福来得逞个人私利，这是绝逼自私自利到极点的人。
今天，为外遇站台摇旗呐喊的人越来越多，为外遇进行合理性辩护的人也越来越多，我真想说，正是这帮人的推波助澜，才使得外遇现象越来越猖狂、肆无忌惮。
他们说，外遇是人性，是解放，是追求个人幸福和自由！
好吧，我不跟你争论这个问题，因为浪费时间和败坏心情。但是，当另一半被伤害后，做出离婚的选择，这难道就不是人性，就不是追求自己的幸福和自由吗？
一个犯了错的人，这么多人替ta说话，为ta开脱，为什么受害的一方选择离婚，反而成了罪恶之人，反而像丧家之犬惶惶不可终日呢。这个社会还能有点是非分明吗？
当我们在谴责外遇者对家庭、对配偶、对孩子不负责任的时候，就有人说了，别拿道德绑架我！那么，我就奇了个怪了，受害者要离开伤害自己的人，这种正能量的事情，怎么就特么没人支持了，怎么就扯上什么“拆庙拆家”了——这难道不是更加高级黑的道德绑架吗？
有时候我会觉得，为什么现在外遇的现象这么多，那么多人心无敬畏、肆无忌惮的前赴后继甚至死性不改的出轨？因为没有代价！其实，离婚，本身就是一种代价。
说真的，我特别鄙视那些一听说离婚就不问青红皂白一棍子打死你念头的人，他们口口声声为“你”好，跟你谈道德、谈人生、谈佛学……唯独没跟你谈你的痛苦和解脱。让一个人留在透不过气、满是绝望的婚姻中，才是世间最残忍的事情——所以，不见得你劝人不离婚就是功德无量的事情，相反，你可能恰恰是在助纣为虐，是在帮助恶人逞恶的同时，还把受害人往更加深处推。
还是那句话，我从来不劝任何人离婚，但是，如果你是受害者，如果你已经下定决心离婚，那么我一定会支持你！因为，错的不是你，就像我支持你离婚是因为我知道这才是真正的慈悲！
这就是我的观点，我知道仍然还会有人继续喷我，继续说我造孽，只是，当你看完我的逻辑后，你是不是也该好好想想，我们到底谁才是做功德，谁才是造孽呢？
