婚姻学堂
夏季，始于农历立夏，止于立秋，为公历5月、6月、7月，共三个月。今年5月5日是立夏，此时，“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也”。在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏天的开始。《夏季摄生消息论》指出：“夏三月，属火，主于长春。心气火旺，味属苦。”夏季暑气当令，内应于心，阳气外发，伏阴在内，人体阳气亦常旺盛。
立夏养生，根据“万物生长、心气火旺”的特点，应重在养心。
饮食――多食用酸性食物
立夏之后，人们大量排汗会造成人体阳气不足，皮肤腠理易于开泄。多食用酸性的食物，可以使皮肤腠理适当收缩。乌梅、山楂、木瓜均具有收敛、固涩的特性，可以用来治疗泄泻、虚汗等病症。
立夏后阳气上升，天气逐渐升温，多吃油腻或易上火的食物，会造成身体内、外皆热，易出现上火的痤疮、口腔溃疡、便秘等病症。为解决此时脾胃功能紊乱，饮食上宜清淡、多补水，多吃容易消化、富含维生素的食物。
立夏开始昼长夜短，逐渐酷暑外蒸，人体气血趋向体表，汗液增多，气阴耗伤，身体需以药物调补。无病及体质差异不大者，此时可选用一些性微凉、有清暑生津作用的药品，如菊花、藿香、沙参、西洋参、玉竹等，以达补气养阴、清热去暑的目的。身体虚弱者，可根据情况选用党参、黄芪、山药等，但不宜选用过于温热、厚腻的补品。
起居――晚睡早起，适当午睡
由于立夏后天黑得晚亮得早，人们的生活起居也会与“夏长”相适应，晚睡早起。但是，有些人因为睡觉时间减少，会产生日间疲劳而打瞌睡的现象。因此，可以适当午睡，以保存精力。
立夏后由于南方地区气温开始偏高，有些人在午睡时喜欢睡在凉快的地方，这样尽管能避暑热，但却会着凉受风而生病。《夏季摄生消息论》说：“平居檐下、过廊、弄堂、破窗皆不可纳凉，此等所在最凉，贼风中人最暴。”
值得注意的是，夏日午休并非对人人有益，患有低血压疾病的人及血液循环系统有障碍，特别是由于脑血管硬化变窄而出现头晕的人，不宜午休。
身心――自我调摄，制怒平和
中医认为“心主神明”，也就是说人的精神活动由心来主管。立夏后天气热，人容易心气火旺，由此而加剧了人们的紧张心理，性情变得急躁，会经常发脾气。特别是老年人，由发火生气引起心肌缺血、心律失常、血压升高的情况并不少见，甚至因此而发生猝死。所以，在立夏之季要做到笑口常开、自我调摄、制怒平和，以有利于身心健康。犹如养生大师丘处机所说：“更宜调息净心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为更生热炎。”
立夏后的炎热天气，中老年人忌剧烈运动，以免出汗过多体能消耗过大。运动以轻松运动方式为主，最好在清晨或傍晚选择适宜的运动，如太极拳、健身操、慢跑、散步、瑜伽等。年老体弱者可选择绘画、书法、听音乐、下棋、种花、钓鱼等动静结合的活动方式，以调节精神、保持心情舒畅。（邬时民）
性与四季
自然界的季节年复一年，周而复始地更替变化，这已成了一个规律。正是因为有了这个规律，万物才得以春生、夏长、秋收和冬藏。人的性生活，作为一砷生命活动，一种自然界中的现象，当然不能例外。那么究竟如何根据季节的变化，对性生活进行不同调节呢?
春为四季之首，万物复苏，气象更新，充满蓬勃生机。在这种“天地俱生，万物以荣”的季节里，人的思想意识及身体活动应顺其自然的变化，身心保持势展畅达的状态。此时性生活较冬季应有所增加，至少不能对其加以过分的制约。适度增加性生活有助于机体各组织器官的新陈代谢，有利身体健康。
夏日来临，花木繁茂生息旺盛，阳气浮长。此时人的心情愉快，性的欲望也相对增强，性生活应随其意愿，使体内的阳气不受任何阻碍地向外宣通发泄，顺于自然。
金秋萧杀，草木凋落，四处寒蝉。人们也应该克制欲望，减少性生活，使体内的阳气不再过多地向外发泄，以贮藏精气，为抵御冬季的严寒准备条件。
严冬降临，冰封雪飘，阳气潜藏，万物潜匿。这种季节应节制性生活。如果恣情纵欲，势必导致体内的精气过多地外泄，机体抗病能力低下，容易引发各种疾病，而且会失去明春的良好开端。如《内经》所言：“冬不藏精，春必病温”，包涵了严冬节制房事的道理。
从这个意义上说，冬季性生活的调谐，是四季调谐的关键，切不要等闲视之。在这里顺便提一下，在养生、季节和性生活三者之间的关系中，如果某个季节性调节失当，不仅有损于该季节相应的脏器――春应肝夏应心，秋应肺，冬应肾而且还会牵连其他脏器，并且给下一个季节的机体健康带来各种不利的影响。
