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格羽游记一步一如来,惜物,惜人,惜情

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图、文/赵格羽

就像去欧洲必逛教堂一样,来东亚就必拜寺庙。这次来日本就拜了三个寺庙。奈良的东大寺,京都的金阁寺和东京的浅草寺。可谓是一步一如来,真正的朝圣之旅。只是这次旅途稍显匆忙,但也收获满满。

东大寺

奈良是日本著名的历史古都,被日本人称为“精神故乡”,是日本文化的摇篮。对于奈良来说,有两位中国恩人是他们永远难忘的,一个是鉴真和尚,一个是梁思成。

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(陈旧的东大寺和苍翠的大树和浅绿的草坪,以及淡蓝的天空,形成有层次的画面)

鉴真到日本就是到东大寺修行。该寺落成于751年(中唐时期),是典型的大唐风格建筑,由当时的福建工匠所建。其大殿不仅瑰丽精细,而且规模宏大得让人震撼,和日本的本土建筑有着天壤之别。该殿原物毁于战火,后于17世纪重建,高度仅有原来的三分之二高,即便如此,迄今为止,这座大殿仍然是世界上最大的木结构建筑,正面宽57.01米,进深40.48米,高48.74米。相比之下,中国国内存世的最大体量的木结构古建筑是故宫太和殿,正面宽60.01米,进深33.33米,高35米(如不含台基,高28米)。中国不是没有更大的,而是更大的早就被强拆了,或者一把火烧了。可谓是叹息。

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(东大寺屋梁的木头斑驳苍凉,透着历史的味道。)

梁思成是奈良的恩人。二战时,是梁思成劝阻了美国空军对奈良的轰炸。在二战中的美军炮火开始猛烈轰炸日本本土时,梁思成却立马赶到美军设在重庆的指挥部,向美军上校布朗森递交上一份日本文化名城奈良的古建筑图纸,并要求保护奈良城。

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格羽游记一步一如来,惜物,惜人,惜情(东大寺里来朝拜的僧人)

他面对布朗森上校的不解,恳切地说:“上校先生,要是从我个人的感情出发,想到四万万中国人蒙受的深重灾难,我是恨不得马上炸沉日本四岛的。然而,一种职业与历史的责任感,让我马上冷静了下来。建筑是社会的缩影,民族的象征,但绝不是某一民族的,而是全人类的结晶。像奈良唐招提寺,是全世界最早的木结构建筑,一旦炸毁,是无法补救的。”正是因为梁思成的努力,才使得宏伟的奈良地区的建筑得以保留。

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(东大寺的这些木头和灯笼都有些年头了。)

为阻止北京城被拆,梁思成被碰得鼻青脸肿。可是,他的哭声并没有让这个千年古都得以保存。1952年,天安门外的长安左门与长安右门因不能满足毛的帝王检阅心理的需要被拆除。1953年,北京开始拆除牌楼,梁思成又据理力争再次痛哭。最后,北京城早已不是当初的模样。这个千年古都正沦为所有的现代化脸谱的城市。

格羽游记一步一如来,惜物,惜人,惜情(雨过初晴的东大寺天空和寺庙房角称得很美)

更为悲哀的是,梁思成的故居也被拆除了。总布胡同24号是建筑大师梁思成、林徽因于1931年至1937年间曾居住过的院落。在此期间,梁思成参加了影响深远的中国营造学社,梁林夫妇发现了世界上现存最早、保存最好的石拱桥河北赵州桥,世界上现存最高的木构建筑山西应县辽代佛宫寺木塔和中国现存最伟大的唐代建筑山西五台的佛光寺等。该院落还是一代文化人记忆中名人荟萃的“太太会客厅”。

金阁寺

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金阁寺是一座位于京都、最早完成于1397年(应永四年)的日本古刹,除了是知名的观光旅游景点之外,也是被日本政府指定为国宝,并于1994年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产的重要历史建筑。金阁寺是世界文化遗产,正式名为鹿苑寺。

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(像画一般的金阁寺)

金阁寺(舍利殿)是一座紧邻镜湖池畔的三层楼阁状建筑,一楼是延续了当初藤原时代样貌的“法水院”(属寝殿造风格,也就是平安时代的贵族建筑风),二楼是镰仓时期的“ 潮音洞”(一种武家造,意指 武士建筑风格),三楼则为中国(唐朝)风格的“究竟顶”(属禅宗佛殿建筑)。寺顶有宝塔状的结构,顶端有只象征吉祥的金凤凰装饰。

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(青松、镜湖和天空)

三种不同时代不同的风格,却能在一栋建筑物上调和完美,是金阁寺之所以受到推崇的原因,除此之外,效仿自衣笠山的池泉回游式庭园里有许多风格别致的日式造景,让它成为室町时代最具代表性的名园。

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(灰瓦和青松相映成趣)

金阁寺前的镜湖池虽然面积广大,但是与一般日式庭园截然不同的,这里的水池里完全没有饲养锦鲤等常见的观赏鱼类。2012年初,已经看到锦鲤在池塘里面了。

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(茅草屋上长满了小草)金阁寺其实很小,转一圈也就十来分钟,不过小而精致,其建筑风格的青山、湖水、石头、花朵相间,十分雅致,颇有南宋苏杭的风韵。

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(一袭旗袍游金阁寺)

最开始,不明白占地这么小的金阁寺怎么就成为了世界文化遗产。这样的建筑风格在中华的历史上显得微不足道。可惜的是,我们没能保存下来,就算保存下来的建筑古迹也早已不是当初的模样。所以这个古香古色的小巧精致的金阁寺,便成为了世界文化遗产。

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(金阁寺的许愿符)

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浅草寺

如果说东大寺和金阁寺沿袭中国色彩浓厚的话,那么浅草寺则是带有浓厚日本本土风格的寺庙了。

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(香火旺盛的浅草寺)

浅草是东京的发源地。浅草寺是东京最古老的寺庙。也叫浅草雷门观音寺,该寺正式名称为金龙山浅草寺。在门的中央有一下垂的巨大灯笼,上面写着“雷门”二字,已成为浅草的象征。据传公元628年,一对以捕鱼为生的兄弟在隅田川中发现了观音像,认为是“观音显灵”。于是,人们在当地修建寺院,供奉观音。

江户时代德川家康将浅草寺指定为德川幕府的朝拜场所,浅草寺一带因此逐渐繁荣。

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(据说这个大灯笼是松下幸之助所赠)

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(浅草寺屋顶上的画,有唐代侍女图的感觉)

相比东大寺和金阁寺,浅草寺的香火很旺,是当地百姓来祭拜祈福的地方。

在这里,来浅草寺抽签是亮点。来之前朋友就推荐我去抽签,花了100日元抽签,果然是非常灵验,准得有想哭的冲动。

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对比日本的寺庙,我去过中国大寺庙不少。雍和宫,法门寺,南华寺、潭柘寺,个个都声名远扬。

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(浅草寺大门口挂的灯笼)

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(浅草寺神殿旁的大鼎,具体不知啥用途)

雍和宫比较皇家端庄大气,本来就是雍王府,后来雍正登上皇位,将雍王府改为寺庙。为藏传寺庙。

而法门寺,由全球难得的佛祖舍利子。不过建筑太奢华,新修的金光闪闪的大门让人感觉入了宫殿。

南华寺,建筑和园林都很美,六祖慧能真身放在南华寺。因为禅宗文化而蜚声海外。

潭柘寺,建筑非常雅致,是古风建筑保留比较好的寺庙。每年三月,潭柘寺的白玉兰开了,那是一种别样的雅致。

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日本的寺庙,大都小而精致,但保存的不错。因为贫瘠,日本人十分珍惜。

而中国的寺庙,大都大而奢华,要么被毁坏,要么被翻修得面目全非。因为博大,所以中国人尽情挥霍。

日本人爱学习,学习中国的汉字,建筑,技术。谁强大学习谁,唐宋时代的中国强盛,于是学习中国,中日战争后,中国衰落,

日本赶紧学美国的军事、饮食,甚至学习美国人喝牛奶,不断强身健体,连平均身高也高了。

日本保护环境,爱护环境是出名了的。所以每次来日本,无数的大妈都来抢中国的马桶,因为日本的厕所真的很干净,马桶的确好用。

在从京都到东京的路上,大马路上一尘不染,两旁的森林茂盛,绿化率非常高。日本的垃圾桶也是一个亮点。分类垃圾非常细,一个矿泉水瓶要分三类,瓶盖,瓶身和瓶上的塑料纸三类垃圾。

日本人的环境保护,源于他们的危机意识。毕竟日本太小了,资源匮乏,所以不到万不得已,它们是不会砍伐自己的一棵树的。

通常,他们会开船到湄公河,用缅甸或者越南的树木,在船上加工,然后运回纸回国。

日本人的人际交往以“不给别人添麻烦”为准则,是人情包袱比较轻的。因为白天上班已经很累了,如果亲戚来了陪吃陪喝陪玩,他们通常是不干的。在日本,等级制度严格,太看重年龄和资历。年轻人就是要熬。所以日本人郁闷,压力大,自杀人多。

其实,这种危机意识也非常适用于爱情。一旦你在爱情中有危机意识,你会变得珍惜。一旦你在爱情中松懈甚至任意挥霍别人的付出和爱,那么最后对方可能愤怒而去。

世上最值得尊敬的事情是珍惜。惜物,惜人,惜情。

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