难道,“同志婚姻”对同志们真的就那么重要?还是让我们先从“婚姻”是什么来探讨吧。
婚姻是什么?婚姻是一种制度,是人类社会所特有的一种制度,它的产生,就是人类社会为保证人类一代一代的延续而对男女关系进行的一种制度性的规范。人类初始社会,是不存在什么婚姻制度的,那时人类的延续是靠无序的、混乱的男女交合来进行的,先是一种群交制,乱交制,但人们后来逐渐发现,这样的男女交合,无疑是无法保证后代的质量的。
随着人类文明的开始,人类男女的交合也被逐渐规范起来,先是母系制,再是父系制,接着家庭制出现了,人类的婚姻制度真正的产生了出来。无论是一父多妻制,还是一父一妻制,人类的婚姻制度,总是以男女两性为核心的。
因为,没有男女,也就没有后代的延续,如果不需要解决后代延续的问题,也就无所谓需要去规范男女关系;无需去规范男女关系,也就无需使男女建立什么家庭;无需建立男女组成的家庭,也就无需什么婚姻制度。
人类婚姻制度的产生,实质上就是为了保证人类一代一代更好的、更有质量的延续,正因为要保证种群更好的、更有质量的延续,才需要在男女关系上进行规范。可是,人类是一种具有感情的动物,感情既带有动物体两性相吸(也包括同性相吸)的原始驱动力的特征,又带有人类区别是其它动物的理性成份,是一种只属于人类的很复杂的因子。
正因为有了感情,又有了婚姻制度的规范,人类男女的关系更加显现出一种复杂的状态,有感情的人未必走进婚姻,走进婚姻的人也许是同床异梦。因情而结合在一起共同走进了婚姻殿堂的情侣,不见得就可把那情那意进行到底;无情的男女因为世间的因素误走进了婚姻,也未必就不能因以后长期厮守而日久生情。
婚姻把走入进去的男女紧密地捆绑在了一起,不仅是两个异性的结合,还是两个家庭的结合,婚姻中的男方和女方,他们各自拥有着对方,即使是情渐失,或本无情,再或是根本无情,只要他们走进了婚姻,他们就受到了婚姻制度的制约,即使他们以后解除了婚姻,只要他们之间存在后代,他们仍将长期受到婚姻制度的制约,也享受婚姻制度为他们带来的好处。这对他们的后代是一种保障,也是对社会稳定的一种保证。
同志之间是区别于男女的,同志之间是无法产生后代的,同志之间有情已经足够了!只要有了情,同志之间就可以建立起亲密的关系,也可以建立起忠诚的关系!只要这情可以长久,同志之间完全可以白首携老,共伴一生!
若同志之间已经没有了情,就是他们之间有婚姻的制约又能怎样呢?不可否认,现在同志的圈子中,“情”已经是稀罕之物,“长久的情”更是珍惜之物,“一辈子的情”更是国宝级之物!在这种“情”况的局面下,如果国家真的批准了同志的婚姻制度,又会出现怎样的情况呢?
可以肯定的是:每年同志的离婚将会和同志的结婚一样多,同志的离婚将成为家常便饭,因为他们的婚姻只有“情”的保证,除了“情”,他们再没有其他的保证了,他们的婚姻没有子女的纽带,他们的婚姻也没有两方家庭的精心维护,他们的婚姻更无法得到社会的普遍认同。如果同志婚姻真的出现了,同志婚姻只能成为这个社会把玩的物事。
难道“婚姻”这个形式,这个制度,这个本是规范男女关系的制度和形式,对广大“同志们”真得那么重要吗?同志间有“情”就足够了!“情”是对同志关系的唯一保证!“情”失去了,同志间也就再没有什么可牵挂的了,也再没有什么可需约束的了。
追求着“婚姻”目标的同志们,与其劳精伤神地去追求这对我们来说根本就是虚无的形式与虚荣表象的“婚姻”,不如去好好地追求、去好好地经营、去好好地维护一段情、一片情、一生情吧!“情”才是同志们的目标,才是同志们的终极而唯一的追求目标!
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